从历史学角度看X黑X蜜
自从三国走火入魔以后，我每天必干的事情就是去三国吧刷几遍，看看X黑X蜜们今天又有什么动向。要说中国历史，从炎黄二帝到清朝灭亡，我就没见过哪段跟三国这么热闹的，你说说一千年以前的人关你什么事儿啊？他到底是英雄还是狗熊你今天也不能多块排骨吃，何必呢？当然深层的分析一下，其实就是一个字——贱，我当然也是其中一员了，没办法，就像虽然大家都知道吸烟有害健康却还是乐此不疲的吸是一个道理。（好在本人就是学历史的，不能自拔也是敬业，啊哈哈）
就那么几个人，黑完了蜜蜜完了黑，黑黑蜜蜜了没有上千年也有几百年了，我就纳闷这些人怎么不会腻的，现在子龙兄已经臭了，马超早就成了反复小人，诸葛亮成了白痴（话说这个我倒是挺爽，谁叫我也是传说中的亮黑，汗），陆逊成了秦桧，现在连魏国都不消停了，因为甲醚的大量出现而引起了众愤，连郭嘉都死无葬身之地了。其实再看看所谓的X黑X蜜们的火力集中点明显是蜀国，蜀国上上下下一干人等早就被人反复黑了无数遍了，为何？还不是因为破蜀国被三国演义这小说吹的太过，而且有假仁假义的嫌疑，也许早几百年的人们是喜欢说自己喜欢蜀国的，因为忠义长存啊，现在的人们是耻于说自己是喜欢蜀国的，因为明显显得自己既不另类又不真诚，没办法，我其实在某种意义上一直是蜀黑，一直黑到诸葛亮死（死了以后还要继续黑他儿子）。
不过我似乎又是某种意义上的蜀蜜，反正看到人黑姜维就来气，上去匿名（注意是匿名）辩论两句，往往被楼下的叫骂是蜀蜜，我自己都晕了，我到底是什么？说姜维不如邓艾的人现在好像是大多数，为啥？蜀黑呗！作为经典蜀蜜的罗兄和裴兄（传说中，虽然我认为裴兄是个正值的史学家）可是从来没写过姜维的坏话的，反而是要为他辩论一下的，也没见他们写的姜维就比邓艾差多少，至于说什么九伐中原把蜀国伐穷了更属胡扯，什么姜维不会搞经济都出来了，我K（对不起爆粗口了），人姜维是大将军好不，和诸葛亮的丞相本来就不是一个性质的，你还指望着将军搞经济啊？真欺负蜀国没人了？关键你也给他这个权力啊，没准人家搞的也不差不是？而且姜维伐中原的策略本来就没有什么错，哪怕他没有什么功劳，以守代攻都不知道也不知道怎么长那么大的，就是因为蜀国国力差弱小才要打的，你以为蜀国的人都是白痴，连是攻是守的辩证关系都搞不清么？以蜀国当时的处境必须得攻，三国鼎立嘛，这里面其实是有辩证关系的，蜀国攻，吴国不动可以坐收渔人之利，但凡搞点小动作打打游击魏国就会首尾不能相顾。蜀国守，吴国也不用动，因为三国里蜀国最弱小，柿子捡软的捏的道理谁都明白，要我我也打它，但是蜀国一旦被打下魏国两面夹击吴国也得完蛋（事实证明也是如此），所以吴国从来没有希望蜀国被打下来过。反正对蜀国来说打不打都一样，反正早晚得玩完，打打没准有个什么好机会还真把中原打下来了，你说它打不打？某些人连这个简单的逻辑关系都推不出来还叫唤的特别响亮，不禁让人晕倒。其实倒是还有个好办法，那就是早早别打了举国投降，为中国统一作出巨大贡献，不费一兵一卒，一个人不死，大家欢欢喜喜进洛阳，当官的照样高官厚禄，当老百姓的也没有什么损失，多好，至于刘禅怎么办随便吧，反正我也是刘关张黑，管他呢！早点干这事儿就好了，反正我从来都是投降派，早投降早完事，何必费那工夫！只是要是决定不投降，那我绝对要当抵抗到最后的那一个，言出必行！
要我说那些所谓的黑的言论，实在看上去很可笑，至少从历史学角度上来说，我作为一个把历史作为专业的同学，不禁想探讨一下这个问题。首先历史研究的原材料只能是信史，也就是说不管什么样的历史推论都要建立在信史的基础上，所以那些说XX说过的，某某怎么样怎么样都不可以作为证据（其实研究历史何尝不是和侦探在做一样的事？），即使这个XX是全世界最著名的历史学家，只要他没有亲身经历过那段历史，而只是读史有感这一类的都不行，二手材料作为证据在历史学里是孤证（不，连孤证都不是！某老师名言，汗），而所谓的信史无非是官方承认的二十四史，政府机构编纂的当朝历史记录，家族谱墓志铭，地方志等等，归结到三国上来说就是三国志，包括裴松之的注，魏略，华阳国志等等，撑死也不过20来本吧，而且这其中明显对于同样的事情记载有很大出入（光姜维降蜀就找到了三种），也就是说可以作为证据的东西是很有限的，到现在为止马谡到底是被诸葛亮砍了还是在牢里死了都说不清，可见作为敬业的黑这点资料是不够的！毕竟写历史的就是那么几个人，大家都有自己的喜好，比如裴兄就被人叫了蜀蜜，但是他们的评论已经基本可以代表了此人的历史价值，不忿也不行，不忿你穿回去也写历史去呗！那么黑们的出路究竟在何方呢？黑们想要逆历史潮流而动也不是没有办法，以我常年对于历史学的热爱，我可以和黑们分享一下我的研究，最好的突破点其实就是家族谱，墓志铭，地方志这三样了，要知道信史和政府记录咱已经不能插手了，除非你会穿越！想想中国地大物博，虽然研究历史的不少，但是他们的研究量其实身很有限的，现在有不少家谱地方志都没有经过系统的整理，而且民间（特别是家族中）没准还会有流传私人编纂的一些东西，其实都是可以作为信史的补充的，虽然三国的时代久远了一点不太好发掘，但是有志者事竟成嘛～扎根基层几十年，没准真被你发现本媲美三国志的私修历史也说不定嘛～墓志铭也是不错的选择，在网上发现了一些喜欢搜寻三国遗迹的同学，当然墓地也是他们的重点了，比如这个，我不佩服都不行，虽然看不懂：http://kankouha.cool.ne.jp/index.htm
如果有兴趣，可以动手挖掘一下（请与当地文物部门联系，不然被抓不要赖我！），如果真能挖出来碑之类的东西将会大大的改写三国历史。可惜的一点事历史有时候并没有给我们太多的希望，魏晋流行轻敛薄葬，比如曹丕司马懿都没墓碑，那就没辙了，只好靠YY了（当然这是不符合历史学原理的不负责任的行为，不是腐女的慎用！），总之黑黑们也不是没有路可走的，只要工夫深铁杵磨成针，只要明白了这个道理，黑黑们抱着不吃饭不睡觉也要黑了XX的精神相信以后我国的历史事业是会得到长足发展的～
就那么几个人，黑完了蜜蜜完了黑，黑黑蜜蜜了没有上千年也有几百年了，我就纳闷这些人怎么不会腻的，现在子龙兄已经臭了，马超早就成了反复小人，诸葛亮成了白痴（话说这个我倒是挺爽，谁叫我也是传说中的亮黑，汗），陆逊成了秦桧，现在连魏国都不消停了，因为甲醚的大量出现而引起了众愤，连郭嘉都死无葬身之地了。其实再看看所谓的X黑X蜜们的火力集中点明显是蜀国，蜀国上上下下一干人等早就被人反复黑了无数遍了，为何？还不是因为破蜀国被三国演义这小说吹的太过，而且有假仁假义的嫌疑，也许早几百年的人们是喜欢说自己喜欢蜀国的，因为忠义长存啊，现在的人们是耻于说自己是喜欢蜀国的，因为明显显得自己既不另类又不真诚，没办法，我其实在某种意义上一直是蜀黑，一直黑到诸葛亮死（死了以后还要继续黑他儿子）。
不过我似乎又是某种意义上的蜀蜜，反正看到人黑姜维就来气，上去匿名（注意是匿名）辩论两句，往往被楼下的叫骂是蜀蜜，我自己都晕了，我到底是什么？说姜维不如邓艾的人现在好像是大多数，为啥？蜀黑呗！作为经典蜀蜜的罗兄和裴兄（传说中，虽然我认为裴兄是个正值的史学家）可是从来没写过姜维的坏话的，反而是要为他辩论一下的，也没见他们写的姜维就比邓艾差多少，至于说什么九伐中原把蜀国伐穷了更属胡扯，什么姜维不会搞经济都出来了，我K（对不起爆粗口了），人姜维是大将军好不，和诸葛亮的丞相本来就不是一个性质的，你还指望着将军搞经济啊？真欺负蜀国没人了？关键你也给他这个权力啊，没准人家搞的也不差不是？而且姜维伐中原的策略本来就没有什么错，哪怕他没有什么功劳，以守代攻都不知道也不知道怎么长那么大的，就是因为蜀国国力差弱小才要打的，你以为蜀国的人都是白痴，连是攻是守的辩证关系都搞不清么？以蜀国当时的处境必须得攻，三国鼎立嘛，这里面其实是有辩证关系的，蜀国攻，吴国不动可以坐收渔人之利，但凡搞点小动作打打游击魏国就会首尾不能相顾。蜀国守，吴国也不用动，因为三国里蜀国最弱小，柿子捡软的捏的道理谁都明白，要我我也打它，但是蜀国一旦被打下魏国两面夹击吴国也得完蛋（事实证明也是如此），所以吴国从来没有希望蜀国被打下来过。反正对蜀国来说打不打都一样，反正早晚得玩完，打打没准有个什么好机会还真把中原打下来了，你说它打不打？某些人连这个简单的逻辑关系都推不出来还叫唤的特别响亮，不禁让人晕倒。其实倒是还有个好办法，那就是早早别打了举国投降，为中国统一作出巨大贡献，不费一兵一卒，一个人不死，大家欢欢喜喜进洛阳，当官的照样高官厚禄，当老百姓的也没有什么损失，多好，至于刘禅怎么办随便吧，反正我也是刘关张黑，管他呢！早点干这事儿就好了，反正我从来都是投降派，早投降早完事，何必费那工夫！只是要是决定不投降，那我绝对要当抵抗到最后的那一个，言出必行！
要我说那些所谓的黑的言论，实在看上去很可笑，至少从历史学角度上来说，我作为一个把历史作为专业的同学，不禁想探讨一下这个问题。首先历史研究的原材料只能是信史，也就是说不管什么样的历史推论都要建立在信史的基础上，所以那些说XX说过的，某某怎么样怎么样都不可以作为证据（其实研究历史何尝不是和侦探在做一样的事？），即使这个XX是全世界最著名的历史学家，只要他没有亲身经历过那段历史，而只是读史有感这一类的都不行，二手材料作为证据在历史学里是孤证（不，连孤证都不是！某老师名言，汗），而所谓的信史无非是官方承认的二十四史，政府机构编纂的当朝历史记录，家族谱墓志铭，地方志等等，归结到三国上来说就是三国志，包括裴松之的注，魏略，华阳国志等等，撑死也不过20来本吧，而且这其中明显对于同样的事情记载有很大出入（光姜维降蜀就找到了三种），也就是说可以作为证据的东西是很有限的，到现在为止马谡到底是被诸葛亮砍了还是在牢里死了都说不清，可见作为敬业的黑这点资料是不够的！毕竟写历史的就是那么几个人，大家都有自己的喜好，比如裴兄就被人叫了蜀蜜，但是他们的评论已经基本可以代表了此人的历史价值，不忿也不行，不忿你穿回去也写历史去呗！那么黑们的出路究竟在何方呢？黑们想要逆历史潮流而动也不是没有办法，以我常年对于历史学的热爱，我可以和黑们分享一下我的研究，最好的突破点其实就是家族谱，墓志铭，地方志这三样了，要知道信史和政府记录咱已经不能插手了，除非你会穿越！想想中国地大物博，虽然研究历史的不少，但是他们的研究量其实身很有限的，现在有不少家谱地方志都没有经过系统的整理，而且民间（特别是家族中）没准还会有流传私人编纂的一些东西，其实都是可以作为信史的补充的，虽然三国的时代久远了一点不太好发掘，但是有志者事竟成嘛～扎根基层几十年，没准真被你发现本媲美三国志的私修历史也说不定嘛～墓志铭也是不错的选择，在网上发现了一些喜欢搜寻三国遗迹的同学，当然墓地也是他们的重点了，比如这个，我不佩服都不行，虽然看不懂：http://kankouha.cool.ne.jp/index.htm
如果有兴趣，可以动手挖掘一下（请与当地文物部门联系，不然被抓不要赖我！），如果真能挖出来碑之类的东西将会大大的改写三国历史。可惜的一点事历史有时候并没有给我们太多的希望，魏晋流行轻敛薄葬，比如曹丕司马懿都没墓碑，那就没辙了，只好靠YY了（当然这是不符合历史学原理的不负责任的行为，不是腐女的慎用！），总之黑黑们也不是没有路可走的，只要工夫深铁杵磨成针，只要明白了这个道理，黑黑们抱着不吃饭不睡觉也要黑了XX的精神相信以后我国的历史事业是会得到长足发展的～
